Es por eso precisamente que el hecho de que la Corte Suprema de Justicia de nuestro país, en el caso de Fátima Hernández contra Farinton Reyes, usara este argumento para reducirle la pena al acusado de seis a cuatro años de cárcel, adquiere una especial gravedad. Significa en esencia que ha quedado establecido, nada menos que por el más alto tribunal encargado de impartir justicia en Nicaragua, que un hombre que viole a una mujer en estado de “arrebato” (así lo llamaron) causado por la ingestión de licor, es menos culpable que el que la viola sin tomarse un trago. En el país donde vivimos este tipo de razonamiento es monstruoso verdaderamente y una vergüenza para los y las magistrados de la Corte Suprema (a excepción de la Magistrada Yadira Centeno, quién se opuso). Uso este fuerte adjetivo de “monstruoso” porque fallos como éstos no son válidos nada más para este caso. El sistema de justicia funciona mediante “precedentes”, es decir que los abogados pueden aducir que la Corte falló tal o cual manera en tal o cual caso, para exigir un fallo similar en otro juicio o apelación semejante. O sea que, de ahora en adelante, en Nicaragua se podrá defender a un violador borracho, bajo el razonamiento de que violó a X o Y persona “en estado de arrebato”.

Encima de eso, se acusa a la víctima de “permisividad colaborativa” una absurda figura pues de haber existido ésta no se trataría de un delito de violación, si no de un acto sexual por mutuo consentimiento. Sería como acusar a una mujer de estar en posición horizontal cuando la violan, no importa si está así porque el hombre se le tiró encima.

Este caso ha sido emblemático gracias a la valiente actitud de la víctima y su familia. Ellos han exigido justicia por todos los medios, apelando incluso a repetidas huelgas de hambre de Fátima Hernández. Así se han opuesto y sacado a luz la protección y el favor del que goza el acusado por sus vínculos de parentesco con personas allegadas al poder. El poder ha hecho cuanto ha podido por eximir a Farinton Reyes del delito del que fue acusado. Al no poder lograr este desenlace por la amplia demostración de su culpabilidad y la actitud inclaudicable de Fátima, quién se negó a arreglos al margen, no les ha quedado más camino que sacarse de la manga los atenuantes ya mencionados para lograr la reducción de la pena, una vez el reo fue hallado culpable.

Como ciudadanos, mujeres y hombres, no debemos permitir manipulaciones como ésta cuyo objetivo es satisfacer los intereses individuales de personas influyentes o poderosas. Estamos asistiendo a la malversación y desmantelamiento de la legitimidad de nuestro sistema de justicia y aceptando que se establezcan interpretaciones antojadizas de la ley que dañan nuestros derechos. Este es un claro ejemplo del daño PERMANENTE que se está haciendo a los derechos de las mujeres y a las leyes que defienden estos derechos.

Un caso semejante se produjo con el desmantelamiento del principio Constitucional de la no-reelección, que esta misma Corte impugnó para beneficio de Daniel Ortega.

Las leyes y disposiciones Constitucionales se supone que rijan la vida social y la justicia de un país independientemente de quién ejerza el poder. Son el instrumento de nosotros, los ciudadanos, para protegernos de los abusos precisamente del poder. Si se convierten en papel mojado, en veletas que giran de acuerdo a las órdenes de quién más sopla, ninguno de nosotros está a salvo ni puede contar con que se haga justicia cuando nos toque a nosotros demandarla.

Es por esto que reclamar que este fallo sea impugnado y que se cambie la redacción del mismo, es una demanda que nos corresponde hacer a todos, no sólo a las mujeres.

No importa si Farinton Reyes pasa cuatro años en vez de seis en la cárcel. No es el ánimo vengativo lo que debe movernos, si no la defensa de una legalidad que no puede estar al servicio de quien tenga “buenos contactos”.

Asì como muchos peregrinos visitan La Meca, el Vaticano, los santuarios de Fátima o de Lourdes, hoy en Londres, mapa en mano, salimos Carlos y yo en bùsqueda del nùmero 46 de Gordon Square en el distrito de Bloomsbury. Allí viviò Virginia Woolf. Su casa ya no està. Fue destruida en la guerra, pero sì está la casa donde se reunía el Bloomsbury Group, en tertulias amenas donde discutían de lo humano y lo divino y a las que asistían como parte integrante y fundadores del grupo, Virginia Woolf y su marido Leonard. Para ir a visitar el aire de Virginia, tomamos el “underground” en Victoria Station y nos sumergimos en las entrañas de Londres donde se extienden los ramales de las diferentes lineas de metro. Emergimos cerca del Museo Britànico y luego anduvimos calles y callecitas, cruzamos bellos parques pequeños y encerrados por enrejadas bardas negras, hasta llegar a la hilera de casas blancas de pòrticos idènticos que bordea Gordon Square. Hay un parque en el centro, con àrboles llamados “plane trees” y un bello roble japonés, de hojas rojo oscuro. Sentada en una banca del parque, imaginé a Virginia leyendo o caminando por allí. Cerrè los ojos y le pedì que me inspirara a respetar la palabra con la belleza y el arte con que ella aprendió a hacerlo.
Más tarde, seguimos caminando hasta el Museo Britànico al que entramos a visitar el cuarto de lectura, the Reading Room, que, tiempo atrás fue el sitio donde llegaban a consultar libros personajes como Carlos Marx y la misma Virginia. El Reading Room ocupa ahora el centro de la plazoleta cubierta por un techo de vidrio gigantesco, diseñado por el arquitecto Norman Foster, en la remodelaciòn moderna del miuseo.
Allì dentro anduvimos por las galerìas que exhiben la colección de objetos de Mesopotamia, con las tabletas de escritura cuneiforme de la biblioteca del rey Nabucodonosor de Babilonia. La escritura cuneiforme fue la primera en el mundo y es la que lograron descifrar con la Piedra Rosetta.
Una de las tabletas más destacadas es la que cuenta la historia del Diluvio; una historia igual a la de la Biblia con otros protagonistas. Recordè que cuando hice la investigación para mi novela: El Infinito en la Palma de la Mano, leì de còmo muchas de las historias bíblicas tienen su origen en la mitología de Mesopotamia porque muchos antiguos hebreos provenían de allì. Esa área es Irak ahora…y muchos de estos tesoros fueron destruidos en la reciente guerra auspiciada por EEUU contra Saddam Hussein: un pecado de lesa humanidad, en más de un sentido.